La primera línea de este salmo es, El que habita al abrigo del Altísimo, Morará bajo la sombra del Omnipotente. Según la Iglesia Católica, esta es una de las tres respuestas perfectas a la quandaria de la vida: la fe, la esperanza y la oración. Los católicos creen que solo hay un Dios y que es omnipresente, omnisciente y omnipotente. Esta creencia, dicen, les da la seguridad de que todo lo que él le ordena que hagan, lo harán.
El Salmo 91 es quizás el salmo más importante en toda la Biblia, si no es lo más importante. Este es el capítulo final del salmo antes del exilio babilónico, cuando Dios envía a un profeta llamado Zacheus para entregar un mensaje de Dios al rey Cyrus. El rey no entiende lo que se entrega el profeta, por lo que escucha los profetas para la paz. Después de escuchar el Salmo, Cyrus declara su voluntad de eliminar la invasión persa y reconstruir las paredes de Jerusalén.
Una mirada rápida a través de la Biblia muestra que los dos últimos capítulos de Salmo antes del exilio babilónico, cuando se juzgan contra los famosos Salmos que tenemos hoy, revelan muchos significados. En el Salmo 71, leemos, en ti, oh Señor, en ti busco refugio; Esto parece un buen plan: poner la protección de dioses a otra persona es una idea inteligente si significa la supervivencia de la vida. En el Salmo 90, Dios le asegura a David que nunca se pondrá a vergüenza porque se ha refugiado y refugio del rey de la gloria.
El Nuevo Testamento también contiene muchos casos de este tipo de alabanza. Al final del libro de Hebreos, leemos sobre el efecto de larga duración de Davids Victory sobre Goliat. Aquí, también, encontramos la declaración de que usted es el refugio de su pueblo (versículo 3). Aunque las circunstancias son diferentes (se lleva a cabo una batalla entre David y Goliat, el mensaje aún se encuentra en nuestro idioma a través de los Salmos y el Nuevo Testamento.
El Libro del Salmo 91 también está lleno de versículos de Salmo alentando a los creyentes a participar en la batalla contra los enemigos. Los Salmos no solo hacen buena música, sino que son instrumentos muy poderosos y efectivos para causar miedo y llevar a la victoria. Los versos son a menudo citados por líderes militares y líderes religiosos. Algunos de estos versículos leen de la siguiente manera:
La oración del Salmo 91 significa: No se asustes. El enemigo es derrotado, él es impulsado, permanecerá. La victoria va a quienes confían en su Dios.
Los dos últimos versículos de los Salmos 90 son igualmente poderosos como los primeros dos versos. La primera línea lee, estaré con él en cada hora, caminar en su presencia y hablar de su palabra. La segunda línea dice: Estaré con él en la enfermedad y en la salud, para liberarlo cuando esté caído y para curar las heridas que le ha infligido. La primera línea no solo promete que usted tendrá larga vida y protección contra los enemigos, pero también expresa su confianza en Dios y su confianza en sus promesas.
El tercer verso del salmo noventa y uno también tiene un efecto poderoso en los creyentes. La palabra Santuario proviene de la institución del trono de los dioses en el cielo. La idea es que Dios habita este templo. La idea es que hemos entrado en esta casa y, de hecho, nuestro santuario. Cuando entramos en esta casa, estamos entrando en la sala del trono de los dioses, el lugar de Dios.
Imagenes del Salmo 91


Salmo 91 de la Reina Valera 1960
El que habita al abrigo del Altísimo
Morará bajo la sombra del Omnipotente.2 Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío;
Mi Dios, en quien confiaré.3 El te librará del lazo del cazador,
De la peste destructora.4 Con sus plumas te cubrirá,
Y debajo de sus alas estarás seguro;
Escudo y adarga es su verdad.5 No temerás el terror nocturno,
Ni saeta que vuele de día,6 Ni pestilencia que ande en oscuridad,
Ni mortandad que en medio del día destruya.7 Caerán a tu lado mil,
Y diez mil a tu diestra;
Mas a ti no llegará.8 Ciertamente con tus ojos mirarás
Y verás la recompensa de los impíos.9 Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza,
Al Altísimo por tu habitación,10 No te sobrevendrá mal,
Ni plaga tocará tu morada.11 Pues a sus ángeles mandará acerca de ti,
Que te guarden en todos tus caminos.12 En las manos te llevarán,
Para que tu pie no tropiece en piedra.13 Sobre el león y el áspid pisarás;
Hollarás al cachorro del león y al dragón.14 Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré;
Le pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre.15 Me invocará, y yo le responderé;
Con él estaré yo en la angustia;
Lo libraré y le glorificaré.16 Lo saciaré de larga vida,
Y le mostraré mi salvación.
Explicación del Salmo 91
En nuestro contexto tradicional parece que los salmistas vivían en una comunidad, que se consideraban unitarios. Los primeros padres y santos de la iglesia indicaban claramente que eran parte del mismo cuerpo. Esta idea de que el Salmo fue un documento ecuménico que indique un grado de unidad es fundamental para la comprensión del Salmo 91. El concepto de unidad no se limitó a los primeros padres de la iglesia, sino que estuvo presente en todas las tradiciones religiosas, incluso aquellas que fueron más exclusivas. Fue solo con el desarrollo de la teología moderna que la separación y la diferenciación se convirtieron en la parte integral del razonamiento teológico. La separación y la distinción en la iglesia primitiva se usaban a menudo para justificar la exclusión de los gentiles del Reino de Dios, e incluso en la idea de que todos los hombres son hermanos.
En el Salmos 91, vemos la primera mención de las promesas de los dioses a la mujer en el pozo que daría a luz a su hijo. Ella pide un signo de un hombre por quien cuidar de su hijo. Dios envía la lluvia sobre la tierra, haciendo que el suelo estéril y bloquee el camino para la entrada de su hijos. Cuando la mujer, esperando a su hijo, ve que no está a la que se encuentre a ninguna parte, amenque (aceptando a Dios) y entra en su cueva, esperando la venida de su hijo. En este momento, las nubes sobresalen desaparecen y una estrella sale por encima de la tierra.
En el siguiente salmo, leímos que la mujer que tenía largos años para esperar a que su hijo regresara a descubrir que sus largos años de espera no han dado ninguna fruta. En cambio, su hijo ha venido debajo de la nube y ella se ha lanzado a sus pies. Él la lleva a su protección, y ella se quedó embarazada. En estos dos últimos salmos, vemos dos puntos de vista contrastantes sobre el tema de esperar a Dios.
La primera línea en el Salmo 91 declara que Dios es nuestro refugio y que él es nuestro lugar de descanso. La segunda línea continúa con garantías de que estará con ella en problemas y que levantará a su hijo. Entonces la mujer llora en voz alta y dice que ahora ha encontrado favor con su hombre. La tercera línea continúa diciendo que serán fructíferos y darán a luz a un hijo. En la última línea, sin embargo, se dice que su posteridad se liberará.
El significado es claro. Dios refleja y le da un lugar seguro a aquellos que piden seguridad. Al final de las líneas que conectan los dos Salmos, encontramos que la esperanza ha llegado porque la mujer ha concebido y ahora ha producido un hijo. Esta es la continuación de la misma idea del primer verso del Salmo 91: Cuando le has dado a luz, él permanecerá en tu sombra, estará bajo tu sombra.
Ahora, ¿qué significa esto todo esto? Significa que podemos estar seguros de que Dios estará con nosotros en problemas y que le traerá a su Hijo al mundo donde él cumplirá. Esto también significa que él será nuestro protector y nos mostrará la salida de cada oscuridad y tendremos la fe para seguir el camino justo. Esta es la larga vida que a la persona justa disfruta porque ha sido justificado y Dios lo ha llevado con seguridad a este lugar. Él verá a su padre vivo y tendrá los deseos de su corazón.
Si mantenemos esto pensado en nuestra mente, nunca nos equivocaremos. Es por eso que debemos leer los Salmos a menudo y aprender su significado. De hecho, es recomendable leer los Salmos tan a menudo que recordamos el significado de cada palabra. Por ejemplo, debemos recordar que cuando leemos la palabra Beelzebub, debemos recordar que él era el rey de Israel y estaba sentado en el trono del poder. También deberíamos recordar que cuando leemos la palabra de consolación, también deberíamos recordar que fue escrito para nuestro consuelo y paz. Por lo tanto, no solo deberíamos alabar a los Salmos, sino que también deberíamos morir en su significado.
Cuando leemos estas palabras de confort, también deberíamos pensar en el mensaje que tienen para nosotros. Por ejemplo, en el Salmo, debemos entender que debemos morir en la gloria de nuestro Dios que es el jefe de nuestra salvación y la cabeza de nuestro espíritu. Por lo tanto, debemos confiar en él y mantener los mandamientos que nos ha dado y no debemos prestar atención a las cosas que el maligno intenta llevarnos. Además, debemos temer al hombre que es un pecador y debemos pararnos ante el rey a quien podamos hacer la protección de nuestra alma.